村里自然河流被承包之后，村民钓鱼被强制断鱼竿合法吗？
自然河流，除非是国家政府有特殊情况征用，一般是不能承包给个人的，即使你们那的小领导，想钱想疯了，给承包出去了，承包者它也没有执法权利，只能进行劝导驱离。承包人有权保护他的利益。任何不经承包人允许在他承包的河里钓鱼，都是非法的。承包人有权对侵害人采取他自己力所能及的措施。使自己的损失降到最小。
流岀本村的河流，那就是属于跨界河流，村里没有对外承包的权力，应当归水利部门来管辖。一般来说，一个村子就几公里范围，没有可以是农村管辖的河流。这个承包从原则上讲就不符合常理。将自然资源承包给个人（包括河流、森林、矿山），都是不合法的。因为它不归任何组织或个人所有。我们村曾经发生过一件事，有村民去别人承包的鱼塘钓鱼，被承包的人赶走之后，他又跑回去钓，塘主一气之下把别人的钓鱼竿掰断了。
都说被承包了，说明这段河流在这段时间属于人家负责，若还有人钓鱼，就是想占便宜拿人家的东西，这点自觉性被强制断杆也是自找！既然是村民那也是有份的！承包者在能提供合法手续、有效证据的前提下可以通过设立警示标识或者劝离钓鱼者！！他绝对没有执法权，断鱼竿就涉嫌损害他人财产，可以要求赔偿。
关键是有没有鉴定合法有效的租赁合同。就象土地承包给每个合法的公民。问题是现在自然河流属于环境整治的关键所在。这得看当地政府职能部门如何去正确面对这个问题了！承包户的合法权益应该受到法律保护，承包户在河里投入鱼苗搞养殖，你未经承包户同意去钓鱼就是偷鱼，承包户劝阻无果，拆断你的鱼杆尽有可谅。不把你当偷鱼处理已经很客气了。
中老年男人为什么如此热爱钓鱼？
我也喜欢钓鱼。我家门前有条小溪，鱼儿很多，小时候就开始钓鱼，也喜欢开活，有空就去钓，开始对钓鱼产生了兴越，长大了，因为生计的原因，加上工作繁忙，没有时间去钓鱼。
退休后，这种钓鱼的兴趣又死灰复燃了。钓鱼的兴趣培增，却不喜欢吃鱼了，因为我多次鱼刺的苦头。
钓鱼有一种快感，有次我去钓鱼，养鱼主人正在下饲养，那一刻，满水库都动了，鱼儿那游劲，那蹦跳，看上去舒服极了。这时下钩，十拿九稳，当大鱼咬钩的时候，这根鱼线，一头在我手，一头在鱼口，你来我往地像拉锯战，一来一去，兴致勃勃，也格外的聚精回神，不时地让鱼头露出水面，让鱼吸进空气，增多了上浮力，消尽鱼的下沉力，这样来往的对峙，鱼慢慢失去抵抗力，大鱼终于拖上了岸，被装进水网箱里。钓鱼的整个过程，从鱼咬钩到拖上岸，身心都是兴奋的，愉悦的，也是享受人生的一个过程。
有时钓不到鱼，鱼有不上钓，双眼盯着水中的浮标，丝毫不能松懈，这是锻炼人的耐性和忍性，陶冶人的性情，急不得，缓不得，早不得，迟不得，鱼咬钩要看火候，这是在陶冶心情啊。
生活如钓鱼，学会了钓鱼，也学会了生活，学会了人与人之间的交与。
钓鱼确实是大学问，这就是人不爱吃鱼喜欢钓鱼的一个根本原困吧！
姜太公钓鱼，愿者上钓，不愿者罢休。或许也是人生的哲理吧。
我是爱吃鱼也爱钓鱼，首先我也不是为了想吃鱼而钓鱼。
今年大儿子六岁了，二孩准备要面世了，房贷四十多万，我家五个老人得靠我养老，生活的压力不言而喻，老婆从来都不支持我用下班时间做点小本生意，给我的都是冷嘲热讽，时间一长就懒得待在家里，背起钓竿，拿起鱼护就江边一坐！
江边一阵阵微风伏过，远处的打渔人撑着竹排游弋在对岸，跃起了一浪接一浪，惊动了这边芦苇丛中的野鸭，一只飞起而另一只则应声笛一跃，一圈圈涟漪从远处袭来，看着这美好光影久久不能释怀……鱼竿唰的一声被拖了出去，鱼获的多少早已不再重要！
春菌生幽谷，
素馨飘四方;
寄语寻芳声，
何需涉纵洋！
从开始钓鱼到现在，不过才短短的三四年的时间，我已经深深的迷上了这项休闲活动，一有时间我就会去过过瘾，在紧张的工作之余也放松一下自己，提竿上鱼那一瞬间的感觉简直是美妙极了。我喜欢那种感觉，就一个字，爽！
我喜欢钓鱼，更喜欢野钓，我喜欢出发之前的晚上就开始有了路线钓点的计划、渔具、鱼食的准备、出发前的兴奋以及对第二天的盼望，辛苦一天后，不上鱼的焦虑、好容易有鱼吃食的紧张、中鱼后的刺激、跑鱼的无奈以及满身泥巴逃兵一样的疲劳，回家后妻子的惊讶、微笑、奚落、烦躁、暴怒。下面我就介绍一下为什么有些人喜欢钓鱼，却不喜欢吃鱼的原因。
1、吃腻了
不管是什么东西经常吃都会吃腻，钓鱼人根本不缺鱼吃，大多数钓鱼人的冰箱里都是满满的，还没等吃完，下一波渔获又来了。时间长了，什么鱼都吃过了，家里人也没啥兴趣吃鱼了，自然不想带鱼回家。尤其是一些在水库驻钓的人，青菜吃完后可能会连续吃一星期的鱼也说不定。如果不是钓鱼本身的乐趣比较大，说不定早就崩溃了，还哪里会对吃鱼感兴趣。真的要吃鱼反而对小白条和杂鱼比较感兴趣，配上2瓶啤酒能吃三碗饭，反而对大鱼完全不感冒。
2、野生鱼不一定好吃，也不一定能吃
很多人都觉得野生鱼好吃，其实也看环境的，很多工业比较发达的地方水源污染比较严重，化工厂的污染，河里的轮船来往频繁甚至会有燃油泄漏的风险，更别提屡禁不止的偷偷排污了。所以在很多城市里的钓友都吐槽说河里的鱼有“煤油味”“机油味”，有些胆子大的人会抓回去养几天再吃，有的人会加大调味料掩盖这种味道。但是作为钓鱼人，太清楚这些情况了，所以在这种地方钓的鱼都是不会带回去的，纯粹就是过手瘾。反而是一些工业不发达的城市和山区农村，还有一些没受到污染的天然水域，水质也比较干净，鱼的味道确实比较鲜美。
3、黑坑的鱼不好吃，也不能吃
市场上买的鱼都是养殖鱼，它们生存的环境比较单一，活动空间也有限，吃的食物也是饲料，味道虽然不如野生鱼，但好歹也能吃。但是黑坑的鱼比养殖鱼更难吃，也更不好吃，尤其是有些水质不给力的黑坑，出来的鱼腥味特别大，隔五米都能闻得到腥味，却一点“鲜味”都没有，肉也非常柴。反正路人甲身边认识的钓友是没有人从黑坑带鱼回家的。
尤其是黑坑的老鱼，吃的都是些各种小药和神饵，有段时间我这边还特别流行一种颗粒，上鱼也特别快，但是鱼吃了不消化，很容易涨肚子死掉，后来这种颗粒都被禁用了，你敢说别的饵料和小药就一定安全吗？长期吃这种食物的鱼换了谁也不敢吃啊。
4、不是不爱吃，而是钓不到鱼所以才“不爱吃”
有些钓友天生就喜欢吃鱼，但想吃鱼也不是件容易的事，首先就是资源比较少，周围又没有大型水库河流，都是一些小河，黑坑之类的。现在的环境有多么恶劣不用多说了吧，小河经常到了秋天就没水了，有水的时候还经常有电工扫荡，钓上来的几条鱼都是还没睁眼的奶鲫，钓一天钓上三五条奶鲫，小白条。那除了尴尬的说我不吃鱼，所以不带鱼回家，还能说啥呢？
钓鱼绝对会上瘾，这点不承认不行！
本人从小就热爱钓鱼，还记得那时候钓鱼还是一种简单的 娱乐 项目，为什么这么说呢？因为现在钓鱼钓的是装备，钓技，钓法，里面有很多学问……
清晰的记得，小时候钓鱼就是一根竹竿，一毛钱一副的线组（鹅毛浮，朝天钩），周末约上几个小伙伴带上水桶以及自己挖的蚯蚓，即可向钓点出发，我们那边有一条大河，我们叫他北大河，每当涨水的时候也是鱼获最好的时候，鲶鱼连杆到你手软，扔下去就拖着跑！野生鲶鱼那味道别提多鲜美了！
回忆总是美好的！现在再想回到以前那种最纯真的钓鱼时光也是不太现实了，可能鱼儿随着人的生活水平提高而提高！！！各种窝料，各种饵料，各种小药，层出不穷！鱼儿选择性多了自然也就挑口了。鱼儿的习性跟着人为的改变而改变！
现在流行的一句话:要想鱼上岸，得拿粮食换！换言之:同一条河流做钓，别人都打窝，你不打窝，你的鱼获不可能比别人好，有些钓友爱抬杠的会说:我钓鱼从来不打窝，用拉饵抽频率即可，我就问问你，抽频率算不算打窝的一种
个人感觉野钓比竞技池，黑坑之类的爽多了，你永远不知道你下杆中的什么鱼。不过现如今野钓资源严重匮乏，主要原因大伙都基本了解，严重破坏水资源就是环境的工业污水，其次电工、下药、网工……
随着接触台钓时间越久感觉需要学习的东西越多，不断学习，不断进步……每次鱼获不好的时候都会静下心来思索哪个环境出现了问题，以及天气，气温，气压对鱼儿的影响，停口时根据鱼情做出相应调整，对鱼获起到至关重要的作用，屡试不爽，这也是每次出去做钓鱼获比别人多的主要原因。
最后啰嗦一句:爱户外野钓的朋友们，每次做钓完毕，只取所需，留大放小，放生也是一种美德，要做到保护鱼资源从我做起。
敬礼！！！
很高兴回答您这个问题，大家一起来探讨。
在我看来，喜欢钓鱼是喜欢这一个过程，而不是单纯的为了鱼而钓鱼，就像下水摸的不行，用网捕的也不行，因为我们更喜欢的是从准备饵料到起鱼入护的整个过程。
从10岁的时候开始钓鱼，目前钓了13年了，虽然不是以钓鱼为职业，但是每年5-11月的休息时间确实有很大一部分都在钓鱼。我钓鱼最开始是受家里长辈的影响（我们家从我曾祖父一辈就喜欢钓鱼），但主要还是因为小的时候看电视争不过姐姐他们，而我家又靠近河边，所以我开始去钓鱼。当时钓鱼一个是为了 娱乐 ，另一个也是为了吃。当时生态环境好，河里面资源也很多，每次都会有很可观的鱼获，这也是让我继续钓鱼的原因。在高中以后，钓鱼就纯粹的变成了一种兴趣，虽然每次都有钓到鱼，但基本上我已经不怎么吃鱼了，钓到的鱼要么最后放流了，要么就送给旁边的钓友。体验的更多的是一种钓鱼的乐趣。
在我看来，钓鱼的乐趣在于享受河边那种安静的氛围，它可以使人心平气和；还有就是你永远也不清楚你钓到的下一个鱼是什么种类，什么重量，甚至是否会脱钩，这些都是未知数，这些只有在鱼成功入户的时候才能确定；最后还有享受搏大物的快乐。或许我们钓鱼最后都放流了，但是我们确实很享受钓鱼这个过程，钓鱼也确实是我心态平和，让我有足够的耐心去做一些比较枯燥的事情。最后说一句，水边危险，注意安全，身体 健康 了，才能更快乐的钓鱼。
钓鱼和吸毒一样
在高兴之中不知不觉造业无量
钓鱼毒害甚于吸毒
吸毒只毒害一生
钓鱼则毒害永世
有一个熟人退休后买了一套渔具
天天都到公园河边钓鱼
我散步时看到了
笑他说，你怎么积德行善了大半生
老了来当屠户
他不服气说
这叫休闲修身养性
我说修身养性搞点好事
既修身又积德不好吗
因钓鱼每天杀生数量比屠户还多
这么多身命债都是要还的啊
还得起吗
此后再没看到他钓鱼了
这宇宙中在一个真理
就是欠债还钱杀生偿命
谁也逃不了这一法则
我也喜欢钓鱼。我家门前有条小溪，鱼儿很多，小时候就开始钓鱼，也喜欢开活，有空就去钓，开始对钓鱼产生了兴越，长大了，因为生计的原因，加上工作繁忙，没有时间去钓鱼。
退休后，这种钓鱼的兴趣又死灰复燃了。钓鱼的兴趣培增，却不喜欢吃鱼了，因为我多次鱼刺的苦头。
钓鱼有一种快感，有次我去钓鱼，养鱼主人正在下饲养，那一刻，满水库都动了，鱼儿那游劲，那蹦跳，看上去舒服极了。这时下钩，十拿九稳，当大鱼咬钩的时候，这根鱼线，一头在我手，一头在鱼口，你来我往地像拉锯战，一来一去，兴致勃勃，也格外的聚精回神，不时地让鱼头露出水面，让鱼吸进空气，增多了上浮力，消尽鱼的下沉力，这样来往的对峙，鱼慢慢失去抵抗力，大鱼终于拖上了岸，被装进水网箱里。钓鱼的整个过程，从鱼咬钩到拖上岸，身心都是兴奋的，愉悦的，也是享受人生的一个过程。
有时钓不到鱼，鱼有不上钓，双眼盯着水中的浮标，丝毫不能松懈，这是锻炼人的耐性和忍性，陶冶人的性情，急不得，缓不得，早不得，迟不得，鱼咬钩要看火候，这是在陶冶心情啊。
生活如钓鱼，学会了钓鱼，也学会了生活，学会了人与人之间的交与。
钓鱼确实是大学问，这就是人不爱吃鱼喜欢钓鱼的一个根本原困吧！
姜太公钓鱼，愿者上钓，不愿者罢休。或许也是人生的哲理吧。
钓鱼人不爱吃鱼当然不是巧合，阿铎列举了如下五条理由：
这个理由我觉得很有说服力 。一道再美味的菜天天吃总有腻的一天，鱼亦是如此。虽然鱼的品种多样做法不一，但自己家烧着吃无非也就是清蒸、红烧，偶尔来个酸菜鱼罢了，隔三差五来一发能不腻吗？
有没有发现以前自己不钓鱼的时候吃菜场的鱼也没感觉不好，然而爱上钓鱼吃过野生鱼之后完全不想碰那种养殖货了很多人不是不喜欢吃，而是 对鱼的品质要求高 而已。
实话说我就属于这种人，怎么解释懒得吃呢？就是 喜欢吃鱼但不喜欢宰杀（太腥），也不太爱烧 ，而我有些朋友属于那种喜欢吃但不会杀鱼的人，所以就很少吃。
这几年在我们老家野生鱼比较少见了，而普通人又不会辨别野生和养殖的区别就不敢去菜场买，那些喜欢吃鱼的或者孕妇会经常去江边问钓鱼的人买大家也知道钓鱼很烧钱，因此 有些钓友会通过卖鱼来赚一点饵料费，毕竟有钱才能钓的更多 。
目前能想到的就是以上五种理由， 如果没有一个能解释你不爱吃鱼的原因，那可能你是真的不爱吃吧，哈哈！
任何人不会没有目的的去做一件事，尤其是在当下生活如此紧迫，拼命的工作都是为了生活有一个支柱。在我们钓鱼者的心中都有一个共同的疑问？就是我们为什么要钓鱼？
是喜欢吃鱼还是喜欢享受溜鱼时的那种快感。每个人心中的答案是不一样的，下面就来看看我们到底是为什么而钓鱼。
— 为鱼而钓 —
有水的地方大多数都是有鱼的，很多人都是觉得这水里有鱼，我一定要把它钓上来，我才不管水下到到底有什么鱼呢，钓上来就知道了，充满了好奇的心理。
— 看别人钓鱼 自己也钓鱼 —
有些人看到别人钓鱼，在那里一动不动的待着觉得好好玩，自己也产生了这种学习和尝试的心理，虽然没有任何的钓鱼技巧，但是同样买全了渔具去钓鱼啦。
— 溜鱼时的刺激—
我相信有很多人和我一样是不喜欢吃鱼的，但是却很喜欢钓鱼，尤其是在和大鱼拔河时，那种说不出的快感，那种刺激是别人根本就无法体会到的。甚至我看到别人在那里溜大鱼，我就内心就感到很紧张。
我小的时候钓鱼那时就是一根竹竿和一副5毛钱的鱼钩线就开钩了，当时能钓到一个巴掌大的鱼，就高兴的不得了，因为我不爱吃鱼，所以钓到的鱼我都会给我家的小猫和小狗吃了。
— 钓鱼是户外运动 —
没错，钓鱼本身就是一项户外运动，尤其是当下，很多钓友经常去户外野钓，不仅能活动下筋骨，还能享受大自然带来的乐趣，越来越多的钓友加入了户外野钓。
在我们闲暇之余，约上几个钓友一起开车去户外的一处陌生河边钓鱼，是一件多么美好的事，不仅能享受自然山水带来乐趣，还能释放一下平时工作中的种种压力。
—吃腻了—
什么江里的 河里的 湖里的 各种鱼。一道再美味的菜天天吃总有腻的一天，鱼亦是如此。虽然鱼的品种多样做法不一，但自己家烧着吃无非也就是清蒸、红烧，偶尔来个酸菜鱼罢了，每天吃 谁也吃不下！时间长了在朋友面前或者家里就很随意没有那种很强烈吃鱼的愿望！
钓鱼的历史
一、垂钓环境有助于老年人身体健康。室外垂钓场所的空气清新，阳光充足，空旷恬静，有助于老人的呼吸系统、听觉、视觉和钙的吸收，空气中大量的负氧离子与人体内的血红蛋白、钾、钠、镁等正离子结合，增加血液中的含氧量和营养物质，使老人精力更充沛，对身体健康的好处非常多。
二、钓鱼可以锻炼老年人的筋骨。钓鱼之所以被划为体育运动，是因为钓鱼并不是坐着一直不动的，而是需要频繁地抛竿，也就能够活动筋骨，锻炼腰部肌肉。
三、钓鱼有助于老年人的心理健康。钓鱼能够让人的心态变得平和，消除抑郁、沮丧、焦急、暴躁等不良的情绪，钓鱼能够使老人心情舒畅，情绪稳定，精神饱满。
四、钓鱼能够预防老年痴呆。钓鱼时需要手、眼、脑一起协作，能够让人的注意力集中，提高人的反应能力，让人一直用脑思考，对于老年人而言，可以有效地预防老年痴呆。
综上所述，钓鱼这项体育运动，对老年人的好处颇多，建议广大中老年人有空时多去钓钓鱼，修身养性。
今后农村越干越没出路的行业都有哪些？
1垂钓的起源
垂钓的起源历史：我国是一个幅员辽阔，资源丰富，历史悠久的文明古国。高雅古朴的垂钓活动作为我们古老文明的一个小小侧面伴随著祖国的历史延续下来，历数千年而不衰，日益为广大人民所喜爱。在内陆淡水水域开展垂钓活动由来已久。
它起源于古代先民的生产活动，随著生活环境的安定和生活水平的提高，逐渐从生活活动中分离出来，成为一种充满趣味，充满智慧，充满活力，格调高雅，有益身心的文体活动。中华大地有纵横交错的河流，星罗棋布的湖泊，穿山越谷的溪流，为垂钓提供优良的自然钓场和丰富的鱼类资源。古往今来，无数钓鱼爱好者陶醉于这项活动之中，他们怀著对大自然的热爱，对生活的 ，走向河边、湖畔，享受生机盎然的野外生活情趣，领略赏心悦目的湖光山色。深谷的清风吹走了城市的喧嚣，钓竿的颤动带给老人以童子般的欢乐，八要一竿在手，性情暴躁的小伙子也会“静如处子”。此中乐趣无法用语言来描述。
三百多年前，世界闻名的钓鱼大师爱扎克沃你顿曾预言：钓鱼将成为全世界人民广泛喜爱的活动。今天，垂钓已经风靡世界。在大陆与台湾，这项有益于身心健康的体育活动也越来越受到人民的青睐，发展形势十分喜人。
从钓具的发展看我国淡水垂钓的渊源
大约五万年前，我们祖先的形体已经进化到和我们现代人一样，他们学人会了用骨针缝制兽皮衣服，氏族社会逐渐形成。又经过了漫长的岁月，进入了新石器时代，这就是相传的神农、黄帝、尧、舜等时期。在这个接段，我国产生了辉煌的仰韶文化和龙山文化。近几十年发掘的属于这个时代的文化胜中，除发现了大量的石器和用兽骨磨制的刀、齿、镞之外，还发现了很多鱼叉和鱼钩，这对了解我国的垂钓历史有非常重要的意义。
陕西省西安半坡村仰韶文化胜发现的骨制鱼钓和黑龙江小兴凯湖岗上出土的骨制鱼钩，距今大约有六千年的历史，是我国发现得最早的钓鱼文物。在全省各地的新石器时代胜中，如黑龙江的宁安遗址，河北唐山市的大城山遗址，内蒙古自治区包头市的阿善遗址等，都发现了许多骨制鱼钓。这些鱼钓的造型多样，其中有的在钩尖下面磨出了倒刺，多数鱼钓还磨有拴钓线的槽，由此可证明当时磨出了的垂钓活动已具有较高水平。这些遗址都位于内陆地区淡水水域钓鱼已是十分普遍的了。
我国最早的关于竹制钓竿的文字记载见于二千多年前的诗歌总集《诗经》，比如在《季风》这一章中，有“籊籊竹竿，以钓于淇”，的诗句（淇，指黄河的一条支流，位于今天的河南省北部），这表明了春秋载国时期，人们已经用细细的竹竿在江河中垂钓了。
古代名人时尚钓鱼活动
古往今来，人们都把钓鱼看作为一项有益于身心健康的娱乐活动。古代很多名人、学者都喜爱钓鱼，虽然他们垂钓的目地不相同，但培养高土雅的情趣是安全一致的。我国第一个有名气的钓鱼人不是人们熟知的姜太公，而是古帝舜。
舜号有虞氏。《孟子离数篇》说：“舜生于诸溤（音平ping，今山东诸城）？卒于鸣条（河南开封附近），东夷人也（舜居住地在东方）。”舜很有才干，被推为部落联盟的大酋长。大酋长有权祭天、巡狩。有一次，雷泽（今山东东阿、菏泽、梁山、寿张一带）的渔民争著开垦雷泽边上的土地，酿成氏族间的大械斗。舜知道了，就亲自排解。他没著雷泽巡视，饿了就钓鱼充饥，很快平息争地械斗。尧、舜、禹是部落联盟解体前最后的三个大酋长。那时生产还很落后，人们以狩猎、捕鱼为主要谋生手段。舜出巡时钓鱼是为了获得食物，这与后世的娱乐性垂钓是不相同的。
驾八骏出巡的穆天子——周穆王姖满，是一位大游历史家，是继舜之后第二个有名的钓鱼人。据《穆天子传》记载，周穆王在东征途中，常在水边垂钓。在西征时，有一次出巡到因氏国，他在黄河边上一边钓鱼，一边观看河边参天的古小木 。周穆王时期（公元前976~924年），周天子是天下宗王，诸侯朝聘贡献的玉帛、兽皮、珍玩和地方特产很多。富甲天下的周穆王在黄河之畔垂钓，已不是为了获得食物，而是消遗娱乐了。
只知道中国的，外国从什么时候开始就不知道了
2钓鱼的历史有哪些1舜（号有虞氏）-据记载有一次，雷泽（今山东东阿、荷泽、梁山、寿张一带）的民众争着开垦雷泽边上的土地，酿成氏族间的大械斗。
舜知道了，就亲自出面调解。他沿着雷泽巡视，饿了就钓鱼充饥，很快平息当地械斗。
尧、舜、禹是部落联盟解体前最后的三个大酋长。那时生产力还非常落后，人们以渔猎为主要谋生手段。
2 姜太公-名尚，字子牙。姜太公钓鱼，历史上确有其事。
《史记齐太公世家》记载：“吕尚盖常穷困，年老矣，以鱼钓虷（音干gan，地名，即兹泉）。
周西伯（即周文王）猎，果遇太公于渭之阳。” 白居易在《渭上偶钓》诗中评论得最中肯：“昔日白头人，亦钓此渭阳。
钓人不钓鱼，七十得文王。”姜尚在渭水钓鱼，实际上是在等待个人的发展时机。
自遇到周文王，他从此放下钓竿，辅佐文王和武帝，打败纣王，成为一代名臣。 3 周穆王（姖满）-据《穆天子传》记载，周穆王在东征途中，常在战斗间隙抽空垂钓――也是一个大MK。
在西征时，有一次攻打因氏国时，得空在黄河边上一边钓鱼，一边观看河边参天的古木。周穆王时期（公元前976~924年），周天子是天下宗王，诸侯朝拜贡献的玉帛、兽皮、珍玩和地方特产很多。
富甲天下的周穆王在黄河之畔垂钓，当然已远远不是为了获取食物，而是消遗娱乐了。 4 屈原-春秋战国时期楚左徒（仅次于宰相官职）。
楚襄王时期被令尹子和上官大夫陷害，被放逐到江南。他经洞庭湖溯沅水到辰阳、溆浦等地，又沿湘水到了今汨罗，因得了严重的抑郁症投江而死。
在放逐期间，屈原曾垂钓于资水，至今湖南桃江县还有屈原钓鱼台遗迹。 5 范蟊（春秋时期越国大夫）-自吴越争霸结束离开越王勾践后，驾驶一条国产小船到了洞庭湖中的钓洲，由于遇到大风浪，他就停舟靠岸，在钓洲钓鱼钓到大鱼熟而食之，钓到小鱼则环保放生湖里。
后人为了纪念范蠡，把它放生的鱼称为“范蠡鱼”。再后来，范蠡定居于无锡的太湖之滨。
他曾提出“种竹养鱼千倍利”的主张，齐威王召见他，问道：公富足千方，家累仪金，用什么办法致富的呢？范蠡回答说：“治生之法有五，养鱼第一。”公元前475前，范蠡著成《养鱼经》，这是我国第一部养鱼著作。
6李白、杜甫-这两位老先生把对垂钓的感受融注于诗歌之中，使后人分享他们的快乐。李白在《行路难》中写出“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟白日边”的佳句；杜甫在《江村》中写道：“清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻划纸作棋局，稚子敲针作钓钩。”
淡淡数笔，生动地再现了唐代一个小渔村的田园生活美景。 7 柳宗元-这位唐代文学家、哲学家酷爱钓鱼，他在《江雪》一诗中写下脍炙人口的佳句：“千山鸟飞绝，万径人踪灰。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。” 8 张志和-《渔歌子》――“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”情景交融，笔法独特，写出了钓鱼人的情趣。
9 司空曙-可能是唐代诗人中最不出名的小MK了。在《江村即事》中写道：“钓纶自来不系船，江村月落正堪眠。
纵然一夜风吹去，只在黄花浅水边。”但非常完美地描述出了在幽寂遒美的自然景色中垂钓的高雅情趣。
10 邵雍-这位宋代哲学家和俺老菜农一样打小在农村长大（今河南辉县），非常熟悉衣村的生活。他在《渔樵问答》一书中，对竿钓渔具曾作了详细的阐述：“钓者六物：竿也，线也，浮也，况也，钩也，饵也。
一不具，则鱼不可得。”他所说的六物，至今仍是竿钓的基本钓具。
11 王安石、苏东坡-俺的本家王安石作为北宋家、文学家、思想家曾在诗中写道：“珠蕊风寒天下暧，锦鳞吹浪日边明。”。
北宋大文学家、书画家苏轼，也不是小MK，他在诗中写道：“湖上移鱼子，初生人不畏。自从识钓饵，欲见更无烟。”
其悠悠然自得的垂钓情趣可见一斑。 12 陆游-南宋大诗人，晚年回到故乡绍兴鉴湖边，“闲时钓秋水”，他在《鹊桥仙》词中写道“一竿风月，一蓑烟雨，家在水钓台四蜼。
时人错把比严光，我自是无名渔父。”
他迷于垂钓，到了想当渔夫的地步。 13 郑板桥-清代书画家、文学家，这个居杨州八怪之首的瘦老头在《道情》里盛颂钓翁的闲逸生活：“老渔翁一钓竿，靠山崖，傍水湾，扁舟往来无牵绊。”
充满了对老渔翁的赞美和向往。
3姜太公钓鱼钓的是哪个历史人物武王伐纣平话》卷下：“姜尚因命守时，直钩钓 渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，尚自言曰：‘负命者上钓来！’”后以“太公钓鱼，原者上钩”比喻心甘情愿地上圈套。
《武王伐纣平话》是元朝建安虞氏的刊本，此书现已有影印本 姜子牙 原出于《史记 齐太公世家》： 太公望吕尚者，东海上人。 其先祖尝为四岳，佐禹平水土甚有功。
虞夏之际封於吕，或封於申，姓姜氏。夏商之时，申、吕或封枝庶子孙，或为庶人，尚其后苗裔也。
本姓姜氏，从其封姓，故曰吕尚。 吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸周西伯。
西伯将出猎，卜之，曰“所获非龙非口，非虎非罴；所获霸王之辅”。 於是周西伯猎，果遇太公於渭之阳，与语大说，曰：“自吾先君太公曰“当有圣人适周，周以兴”。
子真是邪？吾太公望子久矣。”故号之曰“太公望”，载与俱归，立为师。
4“钓鱼”一词的来历古代钓鱼的起源
最早的钓鱼方法是完全讲究实用的，还为了满足营养的需求。有迹象表明，最早在旧石器时代，人们擅长用鱼叉刺那些在潮水落去后，搁浅在小水坑里的鱼。虽然这种方式有时还很管用，但实际上这是一种被动的生存方式。更多其它可靠的捕鱼方法终于出现了，社会进步了，钓鱼技术也随之进步。因为食物和饵料的运用，用钩和饵钓鱼的想法也提前出现了。这个诱饵是个看了令人作呕的东西，它是由一根埋在饵料中的细长的碎骨头构成，它与各种材料的线系在一起。当一条毫不知情的鱼吞下这团饵料后，骨头和线就会很快滑进它的肚子里，将手中的线一拉，骨头就横堵在鱼的胃里，它就跑不了了。
最早的钩是由自然材料制成的，当然这也提早了人们制造钢铁的时间。早期文明时代，钩可以用很多种材料做成，如人或动物的骨头，仙人掌的刺，甚至昆虫的腿都能用来做钩。更进步一些的文明社会里，人们制成了青铜钩，在这之前，打火石制成的钩用了很长一段时间。古代钓鱼时，不管活饵，还是死饵都能用来捕很多种的鱼类。
5中国最早的关于钓鱼的记载是什么时候姜太公钓鱼 陕西省西安半坡村仰韶文化胜发现的骨制鱼钓和黑龙江小兴凯湖岗上出土的骨制鱼钩，距今大约有六千年的历史，是我国发现得最早的钓鱼文物。
我国最早的关于竹制钓竿的文字记载见于二千多年前的诗歌总集《诗经》，比如在《季风》这一章中，有“籊籊竹竿，以钓于淇”，的诗句（淇，指黄河的一条支流，位于今天的河南省北部），这表明了春秋载国时期，人们已经用细细的竹竿在江河中垂钓了。 古代名人时尚钓鱼活动 古往今来，人们都把钓鱼看作为一项有益于身心健康的娱乐活动。
古代很多名人、学者都喜爱钓鱼，虽然他们垂钓的目地不相同，但培养高雅的情趣是完全一致的。我国第一个有名气的钓鱼人不是人们熟知的姜太公，而是古帝舜。
舜号有虞氏。《孟子离数篇》说：“舜生于诸溤（音平ping，今山东诸城）？卒于鸣条（河南开封附近），东夷人也（舜居住地在东方）。”
舜很有才干，被推为部落联盟的大酋长。大酋长有权祭天、巡狩。
有一次，雷泽（今山东东阿、菏泽、梁山、寿张一带）的渔民争著开垦雷泽边上的土地，酿成氏族间的大械斗。舜知道了，就亲自排解。
他没著雷泽巡视，饿了就钓鱼充饥，很快平息争地械斗。尧、舜、禹是部落联盟解体前最后的三个大酋长。
那时生产还很落后，人们以狩猎、捕鱼为主要谋生手段。舜出巡时钓鱼是为了获得食物，这与后世的娱乐性垂钓是不相同的。
驾八骏出巡的穆天子──周穆王姖满，是一位大游历史家，是继舜之后第二个有名的钓鱼人。据《穆天子传》记载，周穆王在东征途中，常在水边垂钓。
在西征时，有一次出巡到因氏国，他在黄河边上一边钓鱼，一边观看河边参天的古小木 。周穆王时期（公元前976~924年），周天子是天下宗王，诸侯朝聘贡献的玉帛、兽皮、珍玩和地方特产很多。
富甲天下的周穆王在黄河之畔垂钓，已不是为了获得食物，而是消遗娱乐了。 人们熟知的姜太公是第三个有名气的钓鱼人。
姜太公名尚，字子牙。吕是他的封姓，所以又叫他吕望。
姜太公钓鱼，历史上确有其事。《史记齐太公世家》记载：“吕尚盖常穷困，年老矣，以鱼钓虷（音干gdn，地名，即兹泉）周西伯（即周文王）猎，果遇太公于渭之阳。”
姜太公钓鱼的轶事，古代诗人、划家曾作过很多诗、文和艺术作品来反映，白居易在《渭上偶钓》诗中评论得最中肯：“昔日白头人，亦钓此渭阳。钓人不钓鱼，七十得文王。”
姜尚在渭水钓鱼，实际上是等待时机。自遇到周文王，他从此放下钓竿，辅佐文王和武帝，打败纣王，成为历史上有名的功臣。
《离骚》作家春秋载国时期楚左徒（仅次于宰相官职）屈原，在楚襄王时期被令尹子和上官大夫陷害，被放逐到江南。他经洞庭湖溯沅水到辰阳、溆浦等地，又沿湘水到了今湖南湘阴罗，投江而死。
在放逐期间，屈原曾垂钓于资水，至今湖南桃江县还有屈原钓鱼台遗迹。 春秋时期，越国大夫范蟊离开越王勾践后，驾一只小船到了洞庭湖中的钓洲，由于遇到大风浪，他就停舟靠岸，在钓洲钓鱼。
钓到大鱼熟而食之，钓到小鱼者放生湖里。后人为了纪念范蠡，把它放生的鱼称为“范蠡鱼”。
后来，范蠡隐居于无锡的太湖之滨。他曾提出“种竹养鱼千倍利”的主张，齐威王名见他，问道：公富足千方，家累仪金，用什么辨法致富的呢？范蠡回答说：“治生之法有五，养鱼第一。”
公元前475前，范蠡著成《养鱼经 》，这是我国第一部养鱼著述。 唐代杰出诗人李白、杜甫都是钓鱼爱好者，他们把对垂钓的感受融注于诗歌之中，使后人分享他们的快乐。
李白在《行路难》中写出“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟白日边”的佳句；杜甫在《江村》中写道：“清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。
老妻划纸作棋局，稚子敲针作钓钩。”淡淡数笔，生动地再现了唐代一个小渔村的生活图景。
唐代文学家、哲学家柳宗元酷爱钓鱼，他在《江雪》一诗中写下脍炙人口的佳句：“千山鸟飞绝，万径人踪灰。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”
唐代诗人张志和是人所共知的钓鱼里手。他隐居垂钓江湖，写过《渔歌子》五首，其中一首：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”这一首是最为吟诵人口的。
明刻本《诗余划谱》刊了一幅《渔父》描绘了张志和烟波垂钓的意义。 唐代诗人司空曙在《江村即事》诗中写道：“钓纶自来不系船，江村月落正堪眠。
纵然一夜风吹去，只在黄花浅水边。”诗人描述了在幽寂遒美的自然景色中垂钓的高雅情趣。
宋代哲学家邵雍幼居河南辉县，非常熟悉衣村的生活。他在《渔樵问答》一书中，对竿钓渔具曾作了详细的讲述：“钓者六物：竿也，线也，浮也，况也，钩也，饵也。
一不具，则鱼不可得。”他所说的六物，至今仍是竿钓的基本钓具。
宋代宫廷里盛行钓鱼。北宋政治家、文学家、思想家王安石曾在诗中写道：“珠蕊受风寒天下暧，锦鳞吹浪日边明。”
可见当时游钓的盛况。北宋大文学家苏轼，也爱钓鱼，他在诗中写道：“湖上移鱼子，初生人不畏。
自从识钓饵，欲见更无烟。”可见他悠悠然自得的垂钓情趣。
南宋大诗人陆游晚年回到故乡绍兴鉴湖边，“闲时钓秋水”，。
6姜太公钓鱼的历史故事,短一点的,符合事实姜太公钓鱼 姜尚因命守时，立钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺， 尚自言曰：“负命者上钩来！” 释义“太公”，即周初的姜尚，又称姜子牙。
姜太公用支钩不挂鱼 饵钓鱼，愿意上钓的鱼，就自己上钓。比喻心甘情愿地上圈套。
故事 太公姓姜名尚，又名吕尚，是辅佐周文王、周武王灭商的功 臣。他在没有得到文王重用的时候，隐居在陕西渭水边一个地方。
那 里是周族领袖姬昌（即周文王）统治的地区，他希望能引起姬昌对自 己的注意，建立功业。 太公常在番的溪旁垂铃。
一般人钓鱼，都是用弯钩，上面接着有 香味的饵食，然后把它沉在水里，诱骗鱼儿上钩。但太公的钓钩是直 的，上面不挂鱼饵，也不沉到水里，并且离水面三尺高。
他一边高高 举起钓竿，一边自言自语道：“不想活的鱼儿呀，你们愿意的话，就自 己上钩吧！” 一天，有个打柴的来到溪边，见太公用不放鱼饵的直钩在水面 上钓鱼，便对他说：“老先生，像你这样钓鱼，100年也钓不到一条鱼 的！” 太公举了举钓竿，说：“对你说实话吧！‘我不是为了钓到鱼，而是 为了钓到王与侯！” 太公奇特的钓鱼方法，终于传到了姬昌那里。姬昌知道后，派一 名士兵去叫他来。
但太公并不理睬这个士兵，只顾自己钓鱼，并自言 自语道：“钓啊，钓啊，鱼儿不上钩，虾儿来胡闹！” 姬昌听了士兵的禀报后，改派一名官员去请太公来。可是太公 依然不答理，边钓边说：“钓啊，钓啊，大鱼不上钩，小鱼别胡闹！” 姬昌这才意识到，这个钓者必是位贤才，要亲自去请他才对。
于 是他吃了三天素，洗了澡换了衣服，带着厚礼，前往番溪去聘请太 公。太公见他诚心诚意来聘请自己，便答应为他效力。
后来，姜尚辅佐文王，兴邦立国，还帮助文王的儿子武王姬发， 灭掉了商朝，被武王封于齐地，实现了自己建功立业的愿望。
7鱼钩的发展史什么样的鱼钩和鱼竿是从事钓鱼活动的专用工具。它是人类在长期的钓鱼过程中逐渐发明的，并且随着钓鱼活动的发展而不断地得以改进。因此，鱼钩和鱼竿的制作突出地反映着古代钓鱼技术的发展水平。
鱼钩是获鱼的直接工具，在竿、线、钩、漂、坠、饵中，与饵一样，发明得最早，改进得最多、最快。竿钓的发明，是因为鱼有自卫能力，不肯近前，于是人们在钓鱼实践中发明了竿钓。
鱼钩在我国最早使用的是兽骨或禽骨劈磨而成的直钩和微弯钩，称之为鱼卡。其两端呈尖状，磨得锋利，中间稍宽，并磨出系绳的沟槽，或钻有穿钓线的小孔。
到了新石器晚期，即5000年前的仰韶文化时期，出现了弯钩，有倒刺和无倒刺两种骨制。
在考古挖掘中，发现离现代年代越近的新石器时期，氏族社会晚期，所制作的鱼钩越精细而科学，有倒刺的鱼钩也越来越多。
钩的形状也逐步有讲究，不仅有短柄，也有长柄，龙门的宽窄也有区别。钩尖的弯度，钩的形状也不同，以适应钓取不同的鱼类和运用于不同的水域。
在有些墓葬中，还发现一些石钩和玉钩。虽然历经几千年，仍旧可看出其精心磨制的痕迹。这些钩都较鱼钩大而重，钩尖也钝。原来这些钩是没有使用的痕迹。
骨鱼钩的出现，是钓鱼历史上的伟大创举，而金属鱼钩的问世，表明我国古代钓鱼活动已经由手工磨制进入由金属冶炼的新时代，这不仅是钓鱼事业的一大进步，更说明这个活动已大步跨入文明时代。
鱼钩
8中国历史上哪些人物钓鱼被请出山了中国历史上曾涌现出许多垂钓名人，有着众多生动传奇的垂钓故事。
一、最伟大的垂钓思想家——宋玉 宋玉，战国时鄢（今襄樊宜城）人。好辞赋，相传是屈原弟子，为屈原之后最伟大楚辞辞作家，与唐勒、景差齐名。
相传所作楚辞甚多，最早据《汉书·卷三十·艺文志第十》载有作品16篇，今多亡佚。今流传作品有《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等，但这些作品真伪相杂争议颇大，可信而无异议的只有《九辩》一篇。
相传为宋玉所作的《钓赋》构思巧妙、思想深刻、语言华美，堪称天下奇文。宋玉和登徒子共同向元洲学习垂钓之术，之后去拜谒楚襄王。
登徒子极力赞美元洲钓术之高明，称之为“天下之善钓者”。宋玉则不以为然、不屑一顾。
楚襄王便问宋玉何人才能称为善钓者。宋玉于是便慷慨陈词，发表了一通前无古人后无来者精妙绝伦的议论：“臣所谓善钓者，其竿非竹，其纶非丝，其钩非针，其饵非蚓也。”
“昔尧、舜、禹、汤之钓也，以贤圣为竿，道德为纶，仁义为钩，禄利为饵，四海为池，万民为鱼。钓道微矣，非圣人其孰能察之？”“其钓易见，王不可察尔，昔殷汤以七十里、周文王以百里，兴利除害，天下归之，其饵可谓芳矣；南面以掌天下，历载数百，到今不废，其纶可谓纫矣；群生浸其泽，民氓畏其罚，其钩可谓均矣；功成而不隳，名立而不改，其竿可谓强矣。
若夫竿折纶绝，饵坠钩决，波涌鱼失，是则夏桀、商纣不通夫钓术也。今察元洲之钓也，左挟鱼罶，右执槁竿，立乎潢污之涯，倚乎杨柳之间，精不离乎鱼喙，思不出乎鲋鳊，形容枯槁，神色憔悴，乐不役勤，获不当费，斯乃水滨之役夫也已，君王又何称焉？”最后又乘机借垂钓讽谏楚王：“王若见尧、舜之洪竿，摅禹、汤之修纶，投之于渎，沉之于海，漫漫群生，孰非吾有？其为大王之钓，不亦乐乎？”楚王心悦诚服。
宋玉将垂钓和儒家治国平天下的政治理论巧妙结合起来，将治国比喻为垂钓，并巧妙地解释了尧舜禹汤等圣贤得天下与夏桀商纣等暴君失天下的原因，最后又讽谏楚王要实行仁政、体恤人民、重用贤才以保有天下。宋玉《钓赋》无疑是古今中外所有关于垂钓的文章中最出色的一篇。
《钓赋》将垂钓政治化、哲学化，无疑大大提升了垂钓的思想境界。由此可见，宋玉无疑是中国历史上最伟大的垂钓思想家、哲学家。
二、最伟大的垂钓政治家——姜子牙 “姜太公钓鱼，愿者上钩”这一成语家喻户晓，它说的便是姜子牙垂钓的故事，今天河北省南皮县城和陕西省宝鸡市东渭河的磻溪河畔还有姜太公钓鱼处。姜子牙，姜姓，吕氏，名望，字子牙，号飞熊，也称吕尚。
商朝末年人，著名政治家、军事家。姜子牙曾辅佐殷纣王，并多次劝谏纣王改邪归正，可殷纣王不但不听，反而听信谗言要追杀他。
姜子牙不得不离开朝歌，后来来到磻溪隐居。他之所以选择磻溪，是因为磻溪临近周王朝的首都且是他心目中明君——周文王经常经过之地。
在隐居的这段日子里，他经常在渭水磻溪边钓鱼。为了引起人们特别是周文王的注意，姜子牙采用了空前绝后、别出心裁、独树一帜的垂钓方式。
他常坐在溪边的一块巨石上，悬三尺无饵直钩于水面之上，并说：“负命者上钩来！” “宁在直中取，不向曲中求；不钓虾与鱼，只钓王与侯。”显然，姜子牙的这种旷古未有的垂钓行为是经过精心策划的。
他钓的确实不是虾与鱼，他是在钓周文王，钓王与侯，钓自己的理想与抱负，钓自己的前途与命运。他的这一反常举动很快引起周围人和周文王的注意。
最终周文王亲自请他出山并重用了他。他这才得以辅佐文王伐纣成功并在治理齐国方面颇有建树，从而建立了旷世奇功。
姜子牙显然不是那种甘愿老死山林的隐士，而是积极入世的贤人、有志于经邦济世的国士。他的垂钓行为实质上是一次毛遂自荐行动，只不过和毛遂相比显得委婉含蓄一些。
从某种意义上可以说，垂钓成就了姜子牙，同时姜子牙也成就了垂钓。如果说宋玉从理论上让垂钓具有了一定政治色彩的话，那么姜子牙则从实践上让垂钓具有了更深刻、浓厚政治色彩。
姜子牙让垂钓成就了一个政治神话，后人永远无法复制、无法企及。三、最伟大的垂钓军事家——韩信 江苏淮安市萧湖湖畔的”韩侯钓台”，相传是西汉著名军事家韩信少年时代钓鱼处。
据《史记淮阴侯列传》记载，韩信少年时虽有经天纬地之才，但一时却难找用武之地，郁郁不得志，所以只好寄人篱下，常受人白眼。有一次，韩信在淮阴城下钓鱼，眼看已到吃午饭的时候，他却还没有地方可去。
他已饿了几天了。这时一位善良的洗衣老人看见韩信饥饿难耐的样子，就把自己的饭菜拿出来分给韩信吃，这样一连持续十几天。
韩信非常感激，发誓以后一定要厚报这位老妇人。老妇人听了这话后不但不领情，反而生气地说：“我岂是贪图你的报答，只是可怜你罢了！你堂堂男子汉大丈夫，竟不能自食其力，不是可怜又是什么？！” 韩信对漂母分食之恩始终念念不忘，被封为“淮阴侯”后，派人四处寻找漂母，最后以千金相赠。
这就是“漂母分食”的典故。韩信受漂母之恩欲以涌泉相报，实属人之常情，并无不妥。
漂母不领情是假装的、是有深意的，她只。
小河优秀作文
大家好，农村发展越来越快，未来几年将会有一些行业面临淘汰，看看，你们有没有从事这些行业。
一，农村建房。现在有股建房热，再过几年，建房基本饱和，农村很少有人建房子。同时建材行业不在赚钱，其他在农村干个建筑小活的农民，也没有了收入。
二， 服装业。每逢过春节卖服装小店盈利还可以，再过几年互联网高度发达，网络购物遍及乡村各个角落，购物很方便，服装款式丰富，很少有人再到小店买服装。
三，兽医行业将会消失。其实，现在很少看到兽医生给家畜家禽看病，都是一些留守的农民顺便给家畜家禽看病，也不是专业干这个行业，这个行业以前很吃香。
四，小诊所也会不存在。在乡村也不许随便开诊所，有病都到乡村医务室，这样看病有保障。
这几个行业都是老传统行业，也该淘汰啦，这都是好事，事物发展规律就是淘汰过时行业，涌现新兴行业。
我是农村人，在城镇化的路上，农村以后会成为 历史 ，被称为新农村，新农村的概念就是集中居住，一个人管一片，类似于美国农场主，而且税收很低。
现存的农业生产模式主要是这几种：
1、畜牧，举个简单例子，养鸡，养猪，养牛，养 …啊呸，养宠物不算啊，现有的大型养殖机会还是可以的，但是门槛会越来越高，因为动物会传染疾病，从采购种苗到送到屠宰场，都有层层关卡，万一患了瘟疫，损失特别大！所以这就需要有专业技术的支持，资金方面也需要很大的投入。所以如果你资金不充足，运气也不好，这个就是越干越穷的典型！
2、水产养殖，这个就是霸道总裁的套路了，动不动就能承包一个鱼塘，养鱼养虾等等，其实这个全是回报率比较大的一个项目了，优点是比较稳定，还可以发展钓鱼事业，所以，这个不会越来越穷，除非有人炸鱼塘，投毒！
3、最广大的也是这类，种菜，种果树这类！大棚种植不考虑季节，每个季节都有每个季节的产品，民以食为天，蔬菜一般不会滞销，滞销都是因为不良商家的恶意炒货，这种没办法，因为中间商想赚差价！果树呢，是一个一本万利的事，只需要施肥，打芽，撒药，有些需要包装，采摘。第一年成本最高，往后的成本会越来越低，随着行市的价格收入会有波动，一般收成好，价格低点，收成差，价格高点，一定要形成气候，不能这一带就你一个人种，所以这种也不太会越干越穷。
4、农家乐等。以体验为噱头的行业种类，如果你有关系，有好厨师，有好场地，就可以做这一行，成本需要一点启动资金，但是成熟以后就会越来越火。如果这几个都没有，你就会越干越穷了。
5、远离吃喝嫖赌毒，农村里面很多人粘上赌一个就会越干越穷了。不论做哪个行业，粘上就会越干越穷。
6、所谓家和万事兴，家庭不和睦，整天吵吵打打，赚了钱也会挥霍掉！最后希望大家家庭和睦，身体 健康 ，有了 健康 才有本钱！才能越干越有！
这个问题我最有经验和体会了
且听我来说说在农村那些不养最好！
1
养鸡
别看很多人说养鸡赚钱了，可心理的苦是没地说的，鸡吃得多，长得慢，成本很大，内鸡的零售价高不上10元，低至你怀疑人生，我这卖过45的零售，批发那就跟丢一样。你细品。
2
养鸭
这比鸡好不到那去，唯一的优点就是出栏快，我这现在零售是6元一斤，最低时35，看好，是零售。
3
养猪
现在这个成本便大了，黄金价，风险不说了，现在价钱还行，但现在才入行那就难说了。
4
竹鼠
全国人都知道了，这个全蛋了，养的话就是养着玩。
还有很多，就不一一说了
养殖风险最大，没技术没资金慎重入坑。
现在我国农民的经济水平越来越好，农民的生活也越来越幸福！可是如果你不改变，以后这几类人会越来越穷！
1 大田区的农民，种植作物单一这类农民，全部的希望都在粮食价格上，粮食价格高，收入就多，反之收入就少，全凭行情，没有丝毫主动权，而且还有未知的风险和天灾。
2 思想保守，舍不得投入的农民这类农民虽然种了一辈子地，但还是不会种地。以为播种下去等着收货就行了。种子肥料爱买便宜的，只注重价格不注重质量，年年种地，但年年产量低，傻出力不懂巧种地
3 盲目包地的大户，没有计划这类农民，思想先进，但对政策一知半解，包地的目的不是为了种植，只是为了套政策钱，地到了手里根本不知道种什么，也不懂得如何管理。为了不慌地，随便重点什么，最后没有挣钱反而赔钱
4 大量种植玉米，不管卖价的农民。现在很多地方的农民一年只种玉米小麦，其余什么都不种。但是现在玉米已经失去了价格保护，很多农民还是毫不犹豫的种了玉米，根本不考虑销路。
5 放不下土地 把种地当成自己的主业，闲暇时间也不愿进城打工，他们习惯了农村生活，不愿进城干体力活，但是时代已经变了。
6 盲目跟风，跟着别人走的农民这类农民自己没有想到，看到别人家种什么挣钱，立马跟着种什么，但奇怪的是，人家种的时候值钱，自己种的时候不值钱，人家种的好好地，自己种不好，只会抱怨自己运气不好。
随着时代的变革和发展，以前农村落后的农业生产方式和有些农村原有的行业已经逐步消失，取而代之的是规模化、机械化的种养殖技术以及更为先进的赚钱方式和理念。
先来大概盘点下我们这里农村已经废弃的几种行业，主要包括以下方面： 毡匠、石匠、油油匠、篾匠、烧窑工、杀猪匠等等。 这几种行业目前在我们村基本上是看不到了，因为他们失去了生存空间，“英雄无用武之地”，最终总也免不了惨遭淘汰的命运。
接下来，我将结合我们当地农村实际情况，来说说今后农村越干越没出路的三种行业。
小规模养殖我现在就在农村从事小规模小尾寒羊养殖业，当前的状况可以用“吃不饱，饿不死”来形容。我所在的村子目前还没有开始禁牧，依旧能采用半圈养半放养的养殖模式，但后期像我这样小规模养殖户前途渺茫，不容乐观。
以后的养殖业慢慢朝规模化、集约化方向发展，农村小规模养殖势必会受到各种条件限制。规模化养殖不仅有利于管理，而且还能节约大量人力物力财力，更重要的是能为环保做贡献。
散户搞种植农村种地没出路、没前途，这在我们父辈手里就已经得到了印证，基本上不用辩驳。老父亲勤勤恳恳种了一辈子地，由于太辛苦，到头来浑身是毛病，需要经常进医院看病，可是种地的农民本来就收入微薄，身体要出了问题，哪来的余钱进医院？
自打我刚上学的时候，老父亲就告诫我不要走他的老路，无奈自己不争气，又重蹈覆辙。如今家里有18亩地，每年仅收9000元地租（如果自己种小麦，纯利润也只有7000 8000元），要不是出门打工和搞养殖，一家人的生活完全没着落。
农村开超市以前的农村小超市红红火火、门庭若市，现在的农村小超市冷冷清清、门可罗雀。为什么会出现这种状况？究其原因，这几年农村人口越来越少，只剩下一些留守老人，大部分年轻人都进城打工去了，这些农村小超市自然没法经营。
前几天我去我们村的小超市逛了一圈，货架上琳琅满目的商品荡然无存，只剩一些最常用的日用品。我拿起货架上的火腿肠，看了一眼生产日期，吓得我赶紧放回原处，立马走人。
写在最后农村越干越没出路的行业有很多，上面三种行业是我结合我们村里的实际情况总结出的最没出路的行业。 小规模养殖不赚钱，还可能受环保限制；散户种地也不挣钱，化肥、人工、种子、水费等种地成本非常高；农村开小超市照样不挣钱，因为农村没有几个年轻人了，老人的消费能力很有限。
现在农村里面的人经济条件确实是越来越好了，但是大家也应该注意到，农村里面的人也是越来越少了。而随着时代的变迁，很多的行业也都开始慢慢的落寞。但是与此同时又有一批新的看上去不起眼却又是有着不错的收入，甚至比不少的人在外面打工还强。
就好比农村里面的厨师。农村里面的红白喜事哪个离得了厨师呢？而口味好的厨师是特别的受欢迎的，并且工资也不低，一天也是300左右。虽然农村里面做厨师不是每天都有事做，但是一个月下来，特别是中秋国庆以及劳动节，还有年前年后的时候是最忙的时候。一年下来赚的钱真的是比一些人在外面打工一年的钱还要多。
那哪些事情在农村里面会不好做呢
一个就是小五金。其实以前我父亲也是做过几年这个生意，那时候农村里面的条件还不是很好，农村里面的人也多。当时卖的东西也是很杂的，比如有洗菜的网盆、洗脸盆、刷子、钥匙扣、磨刀石、钳子等，只要是家里能够用得上的小东西基本上都是有卖。当时也是骑着三轮车到处转也一边吆喝，但是一天下来基本维持一年的开支。
近年来还是有一些人做这些生意，也跟着聊过天，生意真的是不好做。农村里面的人少了很多了，消耗这些东西也就更少了。
第二是个人的粮油加工作坊。现在人们对 健康 饮食是非常的重视。人们买东西都是到镇上超市里面去买，家里有人会网上下单的也会在网上下单。像以前一些搞粮油加工的已经是越来越少。就拿榨油来说，虽然农村里面现在还是有一些榨油的作坊，但是相比以前是少了很多了。一个是因为现在种植油料作物的人少了很多，另一个是很多人赚不了多少钱，还不如外出打工。
第三是缝纫店。现在农村里面还是有一些缝纫店，但光靠缝纫店是无法维持生计的。现在人们的生活水平高了，衣服都是去网上或者服装店购买，而坏了之后要么丢掉了，要么就是当平时劳动衣服了。
第四就是盲目跟从，乱搞种植养殖的。农村里面都是看到别人种什么赚钱就跟着种，养什么赚钱就跟着养。进入这样的一个圈后就会出现后期价格暴跌的现象。就好比砂糖橘，大家都知道的。
在农村确实是有些行业应当避开，而在投资种植养殖的时候更是应该注意风险，不要一下子摊子铺得太大。一旦亏损，就可能多少年的积蓄一夜清空，自己也就一夜返穷。
在农村很多行业的兴起是随着千百年 历史 发现而来的。但是随着 社会 的发展一些行业注定也是会被淘汰或者慢慢衰落的。可以说农村的行业的发展史就是 历史 进步的一部兴亡史。随着农村的进步农村的很多行业就会越干越穷的，具体总结一下几个行业。
1、农村粮食加工，例如加工白面，玉米等行业；以前每个村里都会有将小麦加工成白面的作坊，最近几年已经逐渐衰落了，因为随着产业规模化发展，更多的农民选择直接购买白面不再去加工小麦了。例如将玉米磨成玉米糊的加工作坊同样如此。
2、农村小卖店；最近几年发现现在很多农村小卖店的货物越来越单一，有的甚至无法经营而关闭。由于乡镇超市的发展，乡镇超市的货物品类更加丰富，价格也比农村小卖店便宜，所以更多的农民选择去乡镇购物，而农村小卖店就会逐渐衰落，就会越干越穷。
3、农村农资零售店；随着农村土地流转的进一步发展，更多的种植基地和家庭农场兴起，他们的土地耕种面积更大，他们会选择直接和企业对接会抛弃农村农资店，再加上网络购物的发展也会造成一定的影响。但是这个过程相对会比较漫长一点。
4、农村做衣服的作坊；以前在农村几乎每个村都有一个专门做衣服的，但是现在随着 社会 的进步和农民收入的提高，现在已经没有去村里做衣服的，而是选择直接去集市购买衣服了。
5、弹棉花的作坊；以前在农村弹棉花是一件非常有名的行业，因为以前的农村被子都是棉花做成的。但是随着 社会 的发展和农民种棉花面积的减少，弹棉花这个行业也会越干越穷的。
时代在变化，岁月在变迁，总有一些事物在兴起，一些事物在末落。上个世纪中期，由于人多力量大的思想灌输，使得农村里的人口密集。发展到今天，许多农村里却见不到几个人的影子。农村里的人往外输出后，那么农村的一些原来赚钱的行业现在越来越难站稳脚跟。
比如小的时候家家户户都是自己家母难生鸡蛋、孵小鸡。孵出来的小鸡有公有母，母鸡长大后还可以下蛋，公鸡长到一定程度就不长了，如果将公鸡做一下节育手术，那么这种鸡我们这边叫阉鸡。阉鸡可以长到比公鸡大两倍多，所以以前农村有一帮人专门帮人阉鸡。但是现在农村里散养鸡的人相对少，就算有养几只鸡的鸡苗也是买的，现在买的鸡苗如果是公鸡已经阉过。同样还有农村的兽医，农村的鸡鸭猪牛羊等家禽家畜极少散养，批量养殖的大户自己有更专业的人员进行给禽畜防治各种病害。所以做这种技术赚钱的人，在往后会越来越没生意做。
传统农耕工具的制作，以前农民种地用的工具相对简单，像锄头、扁担、箩筐……基本都是由人工制作，现在种地主要靠机器，这些传统的农用工具极少派上用场，所以做这些赚钱的也会越来越难赚。同样，由于机器耕种代替人工种养，效率大大提高，一个人就可以种植一大片土地，所以小打小闹的散户种植和养殖将被规模化种养代替。
农村人口不断减少，农村集市远没有十几年前的繁华景象，原来赶集是接踵摩肩，集市从早上热闹到下午三四点才散场。现在赶集街上就比平日多一小群老年人而已，这些老人七八点来，买完东西上午十点多就开始散场。所以在农村做各种生意的也是越来越难经营了。
当然还有一些新兴行业在农村现在相当火，比如农村物流、农村电商等等。想要发展必须与时俱进。
该提问有违事理，何以见得？
你想想，明知荷累不赚钱越干越穷，试想这行当还会有人干吗？换作是题主你会干吗？除非他一根筋抑或脑瓜搭错了一根线造成了短路，否则此情况决不会出现。
当下农村中能来钱快的行当是不多，但凭着精打细算，勤于管理，混个温饱还是绰绰有余的，这种业主当不在少数。
农村资源都是有限资源，几近枯竭。想在农村创业，发展空间不会很大，而且面临诸多瓶颈。并非在被窝里想当然那么简单，不是有意挫伤一些人的创业积极性，干了你就知道所谓农村创业有多难，搞得人心恢意冷血本无归的大有人在。
先前的“农村是个广阔天地，在那里是可以大有作为的”已经角色转换了；外面世界才是任人驰骋实现伟大抱负的理想境界。
真的，呆在农村死守着那一亩三分田地决不会有出路的，会把人废了。去吧，闯码头才会有机遇，总有一项工作适合你。
(一己之见，如有不足之处欢迎诸君在下方评论区参与热议)
世道难行需谨慎
情关可渡莫轻浮
渔樵以外清景少
松竹之间风骨多
勤劳节俭乃治家上策
礼貌谦让为处世良规
看提问很简单，其实你不是农村的人就不知道里面的奥秘，从外面看，都说农村里大改变，有许多人认为农村人发财啦，从内部查看，农村还有许多的人生活非常落后，贫穷的还不在少数，而是多数。以前在农村里干比城市里干强的有，现在不行了。原因何在：一，原先在农村行医的或作畜医的，都发了财，现在农村人少了，大部看病到大医院的多，小型药店一天没几个人。畜医，现在农村养殖业少的可怜，许多以前作畜医者以关门大吉啦。二，原农村里的许多样的匠人，如：木匠，篾匠，瓦匠，也都停止了各种行业。大部分人只好走出家门，行在打工路上。
从观现实来看，许多行业可能要失传了，因为农村里人少了，不希要以前的工具，年轻人又不想干，挣不了几个钱，谁愿意去吃苦，还没有多大的收入呢。肯定的，有些行业是越干越穷，好些行业早年就失传了。
国家在发展，人心在落后。许多的人总是一个望想，不劳而获的日子早早到来。
村里自然河流被承包，村民钓鱼被强制断鱼竿合法吗？
在平时的学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是我精心整理的小河优秀作文，欢迎阅读与收藏。
小河优秀作文1家门前有一条干净的小河。当一样照着那条小河时，河面银光闪闪，非常美。可惜好景不长，前段日子，小河竟变得脏兮兮的了，有时候还散发着一阵阵臭味。大人们闻得都不敢去洗衣服了，小孩子们也不再去捉小鱼玩了。我决定，星期天去探个究竟。
我先去河边检查河边，发现两旁都有刺鼻的气味。仔细一看，两边都是一些垃圾。原来，因为垃圾桶离在村口，来去倒垃圾比较麻烦。为了方便，许许多多的叔叔阿姨，都把平常的生活垃圾倒在了河边。时间一长，这些垃圾经过日晒雨淋渐渐地腐烂了，所以小河失去了原来的面目。我想；要是人们继续这么做，那么小河只会越来越脏，也许消失在人们的视线中。
回到家后，我用木板做了一个牌子，然后用毛笔在上面写上：“爱护环境，人人有责”。我把它插在小河边，希望叔叔阿姨们都能够看到。
晚上，我梦见小河又变干净了，它哗哗地唱起了欢乐的歌谣。
小河优秀作文2我的家乡是吉林省的一个小镇，在这个镇子里有一个清澈的小河。
在春姑娘踏着轻快的脚步走来时，柳树便开始生长了，它们尽情地探望着这个美丽而奇妙的世界。河水把嫩绿的树苗滋润得生机勃勃，春风吹来时，树苗翩翩起舞，仿佛在给风伴舞，有的说：“自然世界真是太神奇了。”还有的说：“这条河的水实在是太好喝了，简直都无法形容了呀！”
在炎热的夏天，河水便变得热烈了，在阳光的照射下，河水变得波光荡漾，金光闪闪，几只大白鹅在河面上尽情嬉戏玩耍，小朋友们也来到清凉的水里打水仗、游泳，还有的人在河中钓鱼，还说：“这鱼真肥啊。”
秋天，河两岸的农田里便飘来阵阵稻谷香，香气里面还夹杂着阵阵水果的甜香，正是因为浇灌了小河的水，庄稼才会长得这么好。
冬天推倒了果实累累的秋天，送来了白雪皑皑的世界这时，正是小河最热闹的时候，河面上有的人在滑冰，有的人在打雪仗，还有的人在冰钓，一片热闹的景象。
我爱家乡的小河。
小河优秀作文3我的家乡是很美的地方，可是现在已经不美了。
我家门前的小河里本来有许多的大鱼，现在只有几条小小的鱼苗。
小河里的水本来清澈见底，可是挖掘机从河里开进来修路之后，厚厚的泥土把清清的水染成了深棕色，一点儿也不好看。
那挖掘机每天在门前叮叮咚咚地干活，吵得我没法做作业了。
除了这些，还有呢！
以前的天是蓝蓝的，草是绿绿的，可是现在，天上总是漂浮着厚厚的尘土，草地上堆满了石头……
哎，我还是喜欢以前青山绿水的家乡。
小河优秀作文4我家门前有一条美丽的小河。它像一条蓝色的飘带，环绕着整个村寨静静地流淌。我的童年大部分时间是在河边度过的，所以我对小河有着一份特别的感情。
记忆中的小河是那么清丽。俯下身来，河底的卵石珠光玉彩，鱼儿在河里欢快的游来游去，历历在目。
早晨，河面腾起一片又轻又白的雾气，飘飘渺渺，给小河添上了几分神秘，几分绮丽。
中午，火辣辣的太阳照射在河面上，河水泛起金色的波纹，美丽极了！河水哗哗作响，侧耳倾听，清风阵阵，水吟风唱，使我感到心旷神怡。
晚上，深蓝色的天空吞没了最后一抹晚霞，天上的星星眨着明亮的眼睛。这时，小河就好像一位音乐家，奏起了动听的曲子，让你在恬静中进入梦乡。
啊！家乡的小河，你用涓涓细流哺育着故乡的儿女，我们永远不会忘记你的养育之恩。你流淌的是生命的乳汁，是财富的源泉。
小河优秀作文5原来家乡的小河，是那么美，河水是那么静，静得像一面镜子，又是那么绿，绿的像是被周围的绿树、绿草染过似的。天是那么蓝，蓝的像是被蓝颜料染似的。小鸭子看到了那么美的小河，就游到河里，快活的洗澡。
不知过了多少年，多少代，一片片茂密的树林变成了裸露的土地，建起了工厂，当工业废气顺着烟囱排向天空时，当一股股生活污水和废水流进洁净的小河时，小河被各种各样的垃圾污染了，有塑料袋、有果皮、有牙膏罐、还有快餐盒……我们发现，美丽的小河变了。工厂的烟囱把湛蓝的天空染黑了。小河里的鱼被垃圾污染了，小鱼吹了个泡泡好像在说：“你们怎么能那么残忍呢？连我们也不放过。”
还我小河，还我的树林，还我美丽的家园，请不要破坏花草树木，也不要破坏清澈见底的小河，更不要破坏大自然。如果你们不要破坏花草树木、小河，那么大自然，就成了一个郁郁葱葱的树林，成了一个清澈见底的小河，也就凑成了一幅活的画。
小河优秀作文6常常在童年的梦中徜徉，
梦幻迷离的小河总是在心底流淌。
碧绿清澈宛如一条玉带的小河啊，
吻着黄黄的沙滩和长长的水草，
恋恋地流向远方。
是舍不得和你嬉戏的小伙伴，
还是炊烟袅袅的小村庄？
小河，我也和你一样
依依告别金色的童年，
茫然走入人生的海洋！
我一天天长大，
小河一天天变长。
我曾在远方看望过你呀，
一条奔腾的大江！
带着疲惫我再次来到你身旁
夕阳拉长我孤独的身影，
赶鸭的女孩挥起长篙，
牧童的吆喝复在耳畔回想。
河水依旧清澈，
泪珠依旧晶亮。
可我的童年随着你的流水
却永远消失在远方！
小河优秀作文7我的家乡有一条长长的小河，它的河水很深，但河水很清，清的能看见河低青褐色的石头和已经发黑的树叶，河水里面有很多的小鱼，小鱼吹着一嘟噜一嘟噜的水泡，看起来好像一串串珍珠。
小河四周还有很多茂盛的大树，树上的枝条弯弯曲曲的，枝条上面还长着很多翠绿的树叶，大树脚下长着五颜六色的美丽的小花，有红的、紫的、蓝的、黄的、绿的……美丽的小花在地上频频点头，小花最好的伙伴就是那淡青色的小草，小河的不远处有一口井，家乡的人们常常到那里面打水，家乡的人们还常常到小河边钩鱼，翠鸟也在小河边捉小鱼，小鱼悄悄的把头露出水面，吹了个小泡泡。尽管它这样机灵还是难以逃脱翠鸟锐利的眼睛，翠鸟噔开苇秆，像箭一样飞过去，叼起小鱼，贴着水面往远处飞走了。只有苇秆还在摇晃，水波还在荡漾。
这就是我的家乡的小河，我喜爱我家乡的小河。还有小河四周的景物，有高大的树木、美丽的鲜花、青的草……还有很多我无法描写的景物。
小河优秀作文8春天到了，家乡的小河变得更有生机了。叮咚叮咚的声音显得更清脆了，小鸟叽叽喳喳地叫着。小河边的柳树吸取了水分之后，长出了绿绿的嫩叶河边成为了生物们的欢乐小天地。
在河边，一些小朋友正在河边玩老鹰捉小鸡的游戏。一些老人坐在草地上摆上棋盘对弈起来。你瞧，那些老人下棋时像小孩似的，争得面红耳赤，互不相让。小河仿佛正在观看小朋友们在玩游戏，时不时溅起一些河水，水珠落在小朋友的脸上，那些小朋友便感到清凉，不再那么热了。
在河里，水是那样的清，又那样深，清得能看见河底的鹅卵石，水里有很多小鱼和小虾，偶尔会出现一两只大螃蟹，一些小孩踏到水中，捧起一捧水，水中就有一些小鱼和小虾，于是，他们便飞快地跑回家，把它们放进鱼缸里养起来，让它们吃得饱，睡得好。
啊！我爱美丽的家乡，更爱家乡的小河！
小河优秀作文9从前，在我家门前有一条清澈见底的小河，那里面有鱼，虾，螃蟹
非常多的生物在里面自由自在的游来游去。可是，现在的小河被污染了，那些鱼虾等等都死去了，整条河完全像被世界上最黑的墨水涂上了一层黑色。而且走过去，还会闻到一种臭味。如果世界上有让河水一下子变清澈见底的神奇药水的话，就算花上我全部的零花钱，我都愿意买！哎！可惜世界上没有那样的药水啊！真希望神灵能赐给我一瓶那样的`药水啊！那样的话我家乡的小河就不会一天比一天的乌黑了，如果再不“拯救”的话，这条小河将走向“死亡”。
那样的话，我们的生活中就少了一道美丽的风景线。如果我们每个人都少用塑料袋，不制造“白色垃圾”，不乱扔旧电池；少用一次性筷子；节约用水；进行垃圾分类我相信不久的将来家乡的小河一定会一天比一天干净起来的。保护环境吧，小河在哀求！
小河优秀作文10我家附近有一条小河——张家浜。
这是一条幽静的小河，清澈见底，被联合国评委“人居环境奖”张家浜小桥流水，周围鸟语花香，再加上岸上柳树成荫的美景，让人流连忘返。
张家浜静静地流淌着，虽然没有大海的辽阔，没有江河的急速，但像恬静的少女般温柔，柳树的枝条倒映在透明的水中，一阵阵轻盈的风吹过来，水面略起微波，动漾起来，扩出一道道水纹，过不多时又恢复了以往的平静。
落日西下，太阳缓缓从空中落下，照得张家浜泛起点点金光，金色的水中沐浴着晒红了的太阳，太阳一点点落下去了。
月亮升起，在依旧透明的张家浜上形成了一个的气球，亮极了。鱼儿们在清清的水里游来游去，平静的水面掀起水花来，在宁静的夜里平添了几分活跃的气氛。
我喜欢张家浜的风景。
小河优秀作文11我的家乡有一条小河，弯弯曲曲向远方流去。小河的水很清，清得能看见河底，还能看见水中的小鱼。小河的河底有许许多多小石子，太阳照在河底，小石头闪闪发光，就像河底铺了一层珍珠。
春天，小河两旁的草地上开着美丽的花，就像铺了美丽的地毯。小河的水更清了，更绿了，人们都到小河里挑水喝，小河“叮咚，叮咚”发出了欢快的歌声。
夏天，小河成了人们的乐园，男人们和小孩子们在小河里玩水，女人们也来到小河边踩水。小河“哗哗哗”唱着快乐的歌。
秋天，小河水安安静静地流淌着，偶尔飘过几片枯叶，好像在告诉人们，秋天到了，天气凉了。
冬天到了，小河里的鱼儿也不游了，草地也不绿了，都在等着明年春天的到来。
小河优秀作文12家乡的小河是怎样的呢？让我们一起去看看吧！
春天的小河清澈极了，水底的沙石尽收眼底，偶尔还会看见几条小鱼摇着尾巴悠然自得地晃来晃去，它好像也很享受春天给予的美好。
夏天的小河碧波盈盈，小朋友们都喜欢在小河里游泳，他们嬉戏打闹着，玩得不亦乐乎，连小动物们都跑来喝清凉的水。夏天的小河上洒满了阳光，像给小河穿了一件金黄的衣裳。
秋天的小河清澈纯净，小河边的柳树已经换上了金的大衣，一阵微风拂过，柳叶就像一只只的小蝴蝶飘落在小河里，好像给小河铺上了一条小毯子。
冬天的小河清冷宁静，小雪花飘落在小河里，马上就被小河吞进了肚子，最冷的时候，小河上结了一层薄薄的冰，调皮的孩子还会在上面戳几个小洞洞。
一年四季的小河可真美丽啊！
小河优秀作文13春天是个美丽的季节，万物复苏，柳绿花红，小鸟们动听的歌声，小溪欢快的乐曲，小河也闪动着浪花，一路欢唱着流向远方……这些景色，组成了一副大自然最美的画卷。呀！春天真美啊！
”我们来数数鱼儿有多少吧。”不知是那个调皮小鬼提的议。我立刻数了起来“25、26、27……”哇鱼儿还真多啊！最多的还是要数鲫鱼了，它们都是一群群地游着，尾巴有节奏地一摆一摆，真可爱。
中午太阳有点猛烈，晒的小河暖烘烘的，河边的草地绿得发亮，阳光一照就显得有生气了。河边的树上偶尔还会有一两只翠鸟停在上面，小小的眼睛，长长的嘴巴还有一对俊俏的轻快的翅膀，仿佛是春天里的精灵。
傍晚夕阳下，小河被夕阳照的红通通的，好像是河底藏着一块红宝石。我被河面上的景色迷住了，拿起石子丢入河里，平静的河面出现了一个又一个彩色波纹。
哇！春天的小河真美啊！
小河优秀作文14清晨，空气格外新鲜，我来到小河边观赏秀丽的景色。
我悠闲的坐在小河边碧绿的小草上，静静的看着碧波荡漾的小河，心情特别舒畅。突然一只老青蛙呆呆的向我瞪着眼，我悄悄的走近河岸边，它就机灵的逃走了。太阳升起了，一群群黑乎乎的小蝌蚪摇摆着尾巴，好象和我很友好的游到了岸边晒太阳，岸边立刻漾起了一道道银色的波纹，好象一条条闪闪发光的项链，可等我捧起波纹一看它又变成了一摊清水。
岸边漂亮的柳树好象一位醉酒的仙女，正跳着漂亮的舞蹈，绿色的长发随风飘动，可美了。而对岸的桃树上结满了又大又红的桃子，仿佛胖娃娃的脸蛋，可爱极了！夏天的小河真是让人赞叹啊！
这天是我暑假里过的最高兴的一天。
小河优秀作文15我的家乡在湖南，我家门前有一条美丽的小河，它虽然没有大海那样壮丽，但我爱这条小河，因为它给我带来了美好和快乐。
春回大地，万物复苏。小河边到处是花红柳绿，莺歌燕舞。清澈见底的河水里有小鱼在快活地游来游去，仿佛在享受这春天美好的景色，享受小河带来的快乐。
夏天的时候，柳枝轻拂着水面，知了在树上快活地唱着动听的歌儿。我们一放学就跑到小河边，放下书包，扑通扑通地跳进小河里，小河很欢迎我们的到来，用浪花拥抱着我们。我们在小河里嬉戏、游泳。小鸭在岸边嘎嘎叫着，好像在为我们助兴。夏天的小河，成了我们的乐园。
秋天，小河的水显得特别绿，特别清，一片片落叶落在水里，给平静的水面画上一圈圈涟漪，给小河增添着美丽的色彩。
冬天，小河像不知疲倦的骏马，迎着呼啸的北风，顶着鹅毛大雪，源源不断地流着，流着
家乡的小河，美丽的小河！我爱你！
自然河流，除非是国家政府有特殊情况征用，一般是不能承包给个人的，即使你们那的小领导，想钱想疯了，给承包出去了，承包者它也没有执法权利，只能进行劝导驱离。。。
村里的自然河流，如果没有流岀本村的范围，属于本村管辖，流岀本村的河流，那就是属于跨界河流，村里没有对外承包的权力，应当归水利部门来管辖。一般来说，一个村子就几公里范围，没有可以是农村管辖的河流。这个承包从原则上讲就不符合常理。
农村如今是依法行政，村干部在日常管理当中，就要知法、懂法、用法，不能用想向去做事，更要考虑到事后会不会产生影响，这是村干部最起码的素质。千万不能做一些引发矛盾事情。
因为自然河流承包，岀现了钓鱼掰鱼竿的现象，如果引发更大矛盾就无法挽回。自然河流产生的鱼属于一种自然现象，又不是承包者放养的鱼，农民搞点小活动没必要动真格的。世间许多大案都是因鸡毛蒜皮小事引发的，遇到这样的事，双方都应当克制。一方不能觉得我是承包的河流，我有这个权力，另一方也别觉得这是自然河流，我可以随便。双方谦让一点也就过去了。
另外农村的资源对外承包，村委会必须要经村民讨论决定，召开村民会议有难度，可以召开村民代表会议，要经三分之二代表通过，是否对外承包，承包费是多少？应该由大家来研究，不经这个法定程序是不合理的。
村里自然河流根本不存在，那有一个村会拥有一个自然河流呀？
再说了，既然这一段河流已经被人承包了，承包人有权保护他的利益。任何不经承包人允许在他承包的河里钓鱼，都是非法的。承包人有权对侵害人采取他自己力所能及的措施。使自己的损失降到最小。
你如果不服气，可以用超出他的承包金额，对河流进行夺标。我估计，你如果有了承包权，也不会允许别人在此钓鱼！
我们村曾经发生过一件事，有村民去别人承包的鱼塘钓鱼，被承包的人赶走之后，他又跑回去钓，塘主一气之下把别人的钓鱼竿掰断了。
当天夜晚这个鱼竿被掰断的人，出于报复的心理，把人家的鱼毒死了，哪想到他的行为被监控拍到了，这种不理智的违法行为，最终是受到了法律的自制裁。
如果村里的自然河流也被人承包，村民有人去钓鱼，鱼竿被承包人掰断，到底合法吗？像这个问题涉及到两个方面，先来讲一下第一个方面，别人承包河道的行为是不是合法，他有没有权益阻止别的村民去钓鱼呢。
很多人都觉得，村里的自然河流，那肯定是全村村民的共同财产， 国家也有相关的法律规定，物权法第四十六条里提到，河道是属于国家所有 ，私人承包肯定是违法的，既然别人是违法的，他有什么权益阻止村民去河里钓鱼呢？
这是否意味着别人承包河道，就一定是不合法的呢？并不是，根据渔业法：
有些人看到这，可能搞不明白，村里的河道，到底能不能被人承包呢？其实河道能不能被承包，是需要根据河道的等级、性质来决定的。
比如说珠江这种大型河道，它们承担着有航运、防洪、渔业资源的保护等目的，如果有人在珠江某段设置障碍，导致船只无法通行，河里的鱼类不能洄游，影响防洪等等，考虑到大型河道的重要性，通常是不允许被私人承包的。
但要是在农村一些支流的河道，这个河道不属于村里饮水河道，也不会影响村民的农田灌溉，更不是主要的航行河流，当地的河道管理处，是可以根据这河道的性质与等级，让私人去承包。 这就好比很多地区，当地的水域都会设有养殖区，禁养殖区，不同区域的使用性质是不一样的。
因此，村里的河道别人承包走，是不是合法的，是要根据河道承包人他所承包的河道，是不是在禁养殖区范围内。
至于如何判断别人承包的河道，是不是合法的，这个可以通过咨询当地水河道管理处，就能了解到。如果别人是非法的，他也就无法阻止村民去那钓鱼，但要是人家是合法承包，有承包合同，也经过河道管理处的同意，那你还去别人承包的地方钓鱼，和偷就没有什么区别了。
你去别人的鱼塘钓鱼的行为，就等同于是偷捕别人前期放的鱼苗，那是属于别人的财产。可能有人会说，没有承包前河道里都有鱼，我钓的鱼是属于原本河道里的鱼，不是你投放的鱼苗。
这种观点就有点耍无赖了，人家承包鱼塘是交了承包费了，并不是免费在使用的。这每年的承包费当然是包括了原本河道的鱼。
另外，一般来说农村不管是河道还是池塘要承包出去前，都会在村里贴个公示，提醒村民前来参加，再进行竞价承包，谁出的钱多，就给谁承包。
也就是说承包河道的人，他是经过多方的竞争，才拿到承包河道养殖的权益，在他承包合同没到期前，村民肯定是不能去这河道捕鱼的。 因为别人在这养鱼，如果大家都来钓鱼，那他承包过来干嘛呢。
不过要是使用河道的水，去灌溉农田，承包人不让，就是影响到村民对水资源的正常使用，这是非法的。但捕鱼、钓鱼性质就不同了，用水不影响养鱼，钓鱼等于偷别人的劳动成果。
第二个方面：去别人承包的河道里钓鱼，鱼竿被承包人掰断，合法吗鱼竿被承包人掰断，是属于破坏别人财产的行为，虽然去钓鱼的人有错在先，但任何个人不得私自对犯错的人进行处罚。
鱼竿是私人财物，掰断鱼竿等于破坏他人的财产，可以向承包人提出索赔。
结论：村里的河道被人承包，是不是合法的，是需要看当地河道、水利等管理处，有没有规定这片水域是可以养殖的，如果别人有承包合同，也是经过这些管理处同意的，他就是正当合法的承包，反之皆然。
至于因去别人承包的养鱼区偷钓鱼，鱼竿被承包人掰断，承包人的行为是违法的，可向他提出赔偿鱼竿的损失费。
我个人觉得：
那些喜欢钓鱼的人，去钓鱼的前提是不能影响到其他人。比如在现实生活中，有些钓鱼爱好者，明明知道那片水域是禁钓鱼区，但他们还是我行我素，坐在那悠哉的钓鱼。
有些人明明知道村里的池塘等水域是承包给个人养鱼用了，但他们依仗着自己是本村人，别人不敢得罪他，明目张胆的去别人承包的鱼塘去钓鱼，这种行为是不可取的，承包人付出了自己的劳力，也付出了金钱，他的劳动成果应该得到尊重。
将自然资源承包给个人（包括河流、森林、矿山），都是不合法的。因为它不归任何组织或个人所有。
没有执法权。
自然河流被承包，谁给的权力？
都说被承包了，说明这段河流在这段时间属于人家负责，若还有人钓鱼，就是想占便宜拿人家的东西，这点自觉性被强制断杆也是自找！
村里的水库是60年代修建的，还有14座拦河坝，都是在90年代搞水利，国家出钱修建的，还有村里的小河，到现在却全部沦为了个人敛财的工具，成为了私有财产……
村里一座大水库，占地有10亩左右，水深6米，原来有国家支援的电灌，以前种小麦，玉米，为村里出了不少的力。还有14座拦河坝，都是在90年代，大搞水利的时候修建的。
大水库，我不知道是怎么建的，听老一辈人说都是村民靠肩抗手挖，用筐一筐一筐挑出来的。拦河坝的建设，我倒是见过，90年代，农村还有义务工，都是父辈没出义务工修建。
但在2000年以后，这些村集体的资源，都被承包给个人，10亩多的水库每年只需要1000元，一座普通的拦河坝每年的承包费只要区区的180元。
作为集体资产，现在每5年缴一次承包费，从开门地见过村里分红。但本该属于村民集体拥有的水资源却被个人霸占，成为了敛财的工具。
现在村里大力发展水果产业，黄桃种了10000多亩。而种水果最需要的就是水资源，每年5－6月份，浇地的成本大大增加。
去年，我们村浇一小时的果树价格是60元，而一座拦河坝的水可以浇灌200亩果园，需要1000多个小时。平时承包人啥事也不用管，拦河坝，水库的维修费用都有村里出。
更可气的是，在农闲时间，承包人对水库看的比较紧，平时没事钓鱼都不行。去年夏天，就因为孩子放假没事去水库钓鱼，还被承包人打了。
孩子的父母告到村里，承包人却说水库里有自己养的鱼，不是野生的，坚决不让钓，而且这属于个人财产，说不让你钓你就不能钓。
这些本该属于村名集体拥有的资源，不知道啥时候已经变了性质，成为了个人的私有财产。我不知道，在全国范围内，这样的现象属于个例还是比较普遍，这属不属于集体资产的流失？
回到话题，虽然我觉得这样的方式不合理，但它合法。
不管是水利设施，还是村里的小河，既然被承包出去了，就属于个人财产，有所属权，而你去钓鱼就是损害了别人的个人利益，人家不让你钓鱼，没有什么不合理的地方。
现在农村不管是土地还是河流，只要属于村集体的东西，属于所有村民的集体财产，都是经过确权的，是三权分置的。
所谓三权分置就是所有权，承包权，经营权三权，而这三权当中所有权当然属于村集体的，而承包权和经营权却属于个人的。
既然小河被承包了，那么肯定会有一部分承包费，而个人承包小河以后就具有经营权，就有获利的权利。
也就是说虽然看似是村民集体所有的小河实际上承包权属于个人，经营权也属于个人，你去钓鱼就是损害了个人的利益，人家不让你钓鱼也是情有可原的，如果你一而再再而三的去钓鱼，鱼竿被人没收了，你也没话可说。
换一个角度讲，如果你是小河的承包人，甚至你在小河里养鱼，你会让别人去钓鱼吗？我相信你也不会，只不过是这件事去损害到了你的利益，你就觉得不合法了？
总之，钓鱼者违规钓鱼，承包管理人可按照相关公示规定要求其承担相应责任。但承包管理人损坏钓鱼者的鱼竿也应承担赔偿责任，一码归一码。